総合展示　第1展示室　特集展示
「正倉院文書複製の特別公開－クラウドファンディングによる製作と展示－」

開催概要

みどころ

• クラウドファンディングの資金募集により複製製作された「続々修(ぞくぞくしゅう)第12帙(ちつ)第８・９巻」を初公開！
• オリジナルは奈良博の正倉院展でしか見られません。その文書の複製を、関東で唯一公開します！

趣旨

当館では、正倉院文書の完全複製を目指し、1981年以来、長期事業を継続してきました。正倉院文書は、正倉院に保管されてきた奈良時代に関する豊富な情報を含む文書群で、主に東大寺写経所が作成した帳簿のことをいいます。（合計667巻５冊)

この帳簿には、写経所での記録と、奈良時代の戸籍など当時の社会を知る貴重な情報が記されていますが、２つの文書が同じ紙に記されているのは、戸籍などの行政文書の廃棄後に、これらの裏面を写経所で再利用したためです。

日本の歴史にとって欠かすことのできない正倉院文書を守り、後世へと残していくことは、資料の複製化にあたり緻密に資料を分析することができる研究者を擁し、かつ継続的に事業に取り組むことができる当館の使命だと考えています。当館が正倉院文書の完全複製化、そしてデータベース化を行うことによって、日本古代の歴史だけではなく、東アジア全体の歴史を紐解く重要な資料として、活用と研究が進むと考えられますが、半世紀以上はかかるこの大がかりな事業を安定的に行うことは、非常に困難です。

昨年度のクラウドファンディングによる資金募集は、皆様方の厚いご支援により目標額を早期に達成できただけでなく、過分な金額を複製製作や公開のために活用することが可能となりました。
具体的には、500名余の方々から総額1000万円以上にも及ぶ浄財を集めることができ、これにより当館の『正倉院文書複製製作プロジェクト』は大きく前進し、2018年における「続々修第12帙第8・9巻」の製作が可能となりました。

本展は、クラウドファンディングの資金募集により複製製作された「続々修第12帙第８・９巻」を初公開するとともに、寄附者の芳名帳を展示することで、浄財を寄附していただい方々への、謝意を示し、また、正倉院文書の具体的内容について、総合展示第１展示室「正倉院文書」とともに理解を深めて頂きたいと思います。

ポイント

続々修12帙が、経典目録の帳簿を集成した資料群であることから、第8巻には未写の経典を網羅した大乗・小乗経典235部403巻のリストが記載され、朱点・墨点などによるチェックがなされています。第９巻も同様に天平勝宝３年の4種の目録が記載されるなど、奈良時代の仏教理解を示す上で貴重な資料です。

主な展示資料

・正倉院文書複製品より
　　続々修第12帙第8巻
　　続々修第12帙第9巻
・正倉院文書複製寄付芳名帳全6巻
　　芳名帳寄付者リストのデジタル上映

クラウドファンディング「半世紀にわたる歴博の挑戦！正倉院に残された古代の文書を後世へ」

貴重な文化財の保存と国内外での研究や展示に活用していくことを目的として、奈良県の東大寺正倉院に保管されてきた膨大な「正倉院文書」の精巧な複製を製作するプロジェクトの資金をクラウドファンディングにより調達することを計画し、実施しました。

クラウドファンディングページ

プロジェクト(Readyfor)のページ（外部サイト）

	1) 続々修第12帙第8巻（冒頭部分）複製 （原品　正倉院宝物） 大乗・小乗経典235部403巻を掲載する「雑経目録」。書写すべき未写の経典を書き出したもので、朱点や墨点、また角筆による爪点など、何度にもわたって帳簿としての確認のしるしが記されている。経典名の上にある「和」「東」「院」などの書入れは経典の所蔵先か。
	2) 続々修第12帙第9巻（冒頭部分）複製 （原品　正倉院宝物） 4種の目録を新補白紙でつなぎ、1巻に編成している。冒頭は天平勝宝3年（751）に作成された「応請疏本目録」。写経を目的とした、借用先ごとの経典の疏(注釈書)についてのリスト。薬師寺や大安寺、元興寺など南都寺院に所属する僧侶の名前が列記されている。
	3) 続々修第12帙第8巻・9巻の巻姿　複製 （原品　正倉院宝物） 正倉院文書のなかで最も大部で、初期の状態を残している続々修は47帙440巻２冊に整理されている。続々修は、宮内庁に設置された宮内庁御物整理掛において、1892(明治25)年から成巻整理された。標紙や軸、紐などはこの時の整理において、統一的に付けられた。

 

関連イベント

ギャラリートーク

開催期間中、 「正倉院文書」コーナーと特集展示「正倉院文書複製の特別公開」のギャラリートークを開催します。開始時間までに第1展示室「正倉院文書」コーナーに集合してください。

日程	時間	担当者
5月3日（金祝）	10:55～11:40	仁藤 敦史（本館歴史研究系教授）

※その他の第1展示室ギャラリートークにつきましてはこちらをご覧ください。

 

 

「変わりゆく結婚式と近代化」（第4展示室）

開催概要

みどころ

・現代に至る結婚式の変遷とその背景がわかります！
・戦前のデパートの婚礼カタログなど、ブライダル産業と人々の関わりがわかります！
・めったに目にすることのない旧宮家の婚礼道具が展示されます！

趣旨

近世の身分制社会では、必ずしもすべての人が結婚するわけではありませんでした。しかし、近代になると、基本的に誰もが結婚する社会となっていきます。このような変化の中で、結婚式の形態も変わっていきました。第一の大きな変化は、近代以降、結婚式に宗教者が関わる儀礼が中心となっていった点です。欧米の結婚式の影響を受け、神前結婚式が考案され上流から広まり、戦後になるとほとんどの人が神前結婚式を行うようになります。しかし1990年代以降、神前結婚式からチャペル式結婚式に変わっていきます。個人の信仰とは必ずしも結びつかないものの、宗教者の関与した結婚式が依然として続いていることには変わりありません。

第二に、こうした結婚式が浸透するとともに、挙式披露宴というパターンができ、それに対応した儀礼空間が成立します。従来の結婚式は数日にわたって儀礼が続いていましたが、式場の変化とともに挙式披露宴を同じ場所で同日に行うようになっていきます。そのための結婚式場が成立しました。

第三に、結婚式を支える様々な流通、情報、サービスに関する産業が成立していきました。近代ではデパートによって、婚礼用品の流行が作りだされました。またホテルや宴会場は、披露宴だけでなく式場も併設するようになります。戦後には、公共施設や冠婚葬祭互助会が結婚式場を積極的に設置し、ブライダルコーディネーターなども誕生しました。現在では結婚情報誌によって結婚式の個性化が打ち出されています。

ところで現在、社会的には結婚式をしない、もしくは結婚をしないという状況も生まれる中で、結婚式の捉え方も変わっています。こうした近代以降の結婚式の変遷について関連する資料を提示し、人々にとって結婚式とは、また結婚とは何かについて考えていきます。

主な展示資料

白紅黒三枚襲婚礼衣裳
四條家伝来梨本宮婚儀什器関係資料
松竹梅島台
新撰婚礼式
結婚式概要
松鶴の栞
お嫁入り支度案内
御婚礼道具目録
松屋御婚礼衣装陳列会
結納用呉服細工関係資料
冠婚葬祭互助会パンフレット

ほか

 

1) 三箇夜餅御台飾付 1900年（国立歴史民俗博物館蔵） 三箇夜餅の義で餅を飾る台。梨本宮守正王、伊部子妃の婚儀に際して使用された什器である。	2) 御殿竹模様振袖（紅） 明治時代（国立歴史民俗博物館蔵） 白、紅、黒で一組となった婚礼衣装である。江戸時代末から近代にかけ、この組み合わせの衣装が作られ、一般には三襲（みつがさね）といわれる。本館所蔵の衣装は、はじめに白を着用し、その後お色直しで紅、黒を着用したと思われる。

3) 呉服細工 樽 現代（国立歴史民俗博物館蔵） 呉服反物や帯地締めなどを切らずに作った贈答用の装飾で、結納や結婚の祝いに用いられた。解体すると反物や帯締めとなり使用することができる。	4) 松竹梅島台 現代（国立歴史民俗博物館蔵） 宴席の座敷のしつらえとして用いられた装飾で、料理や盃などを置く場合がある。

5) 新撰婚礼式　修正再版 1901年（個人蔵） 神前結婚式の成立にも関わった、華族女学校校長の細川潤次郎執筆による結婚式の作法書。	6) マタニティーウエディングドレス 現代（国立歴史民俗博物館蔵） 妊娠後の結婚式でウエディングドレスを着たいという要望から、体型の変化に対応できるドレスも見られるようになった。

関連イベント

ギャラリートーク

日程	時間	担当者
1月12日（土）	11:30～12:10	山田 慎也 (当館民俗研究系）
2月3日（日）	11:30～12:10	山田 慎也 (当館民俗研究系）
3月17日（日）	11:30～12:10	山田 慎也 (当館民俗研究系）
4月27日（土）	11:30～12:10	山田 慎也 (当館民俗研究系）
5月6日（月休）	11:30～12:10	山田 慎也 (当館民俗研究系）

※開始時間までに第4展示室副室にお集りください。

 

※内容は変更する場合があります。ご了承ください。