企画展示

1．境界の認識
(1)出土資料が語る世界のひろがり　(2)王権の天下観と東アジア世界秩序
2．移動の実態
(1)渡来系集落の実態　(2)技術の伝来　(3)墓葬にみる外来要素とアイデンティティ

1．北方世界：北アジア
国家による集団認識と各集団の相互認識
2．南方世界：東南アジア
移住に対する自己の認識　　移住の実態　　移住後の変容

5世紀を前後する東アジアでは、中国周縁地域が古代国家への道を歩みました。この時代を大きく動かしたのは、境界を越える人の動きでした。如何なる境界を何が越えていったのでしょうか。ここでは、「境界の認識」と「移動の実態」という二つの視点から、5世紀の東アジアにある境界を眺めることにします。

1．境界の認識
まず、出土資料を用いて、「権力」「信仰」「生活」という3つの視点から、南朝・北朝・高句麗・百済・新羅・加耶・倭という各世界の広がりや実態を整理します。そして、文字資料から、境界の向こうに対する意識や思惑を整理し、各王権の天下観へと迫ります。出土資料と文字資料に基づいて、各世界の実態と理念を対照し、境界を通して鮮明になる当時の自己認識や他者認識に迫ります。

2．移動の実態
　境界を越えた向こうの世界に新たな動きを生む「移動」を取り上げます。ここでは、朝鮮半島から日本列島へと境界を越える動きに注目し、「人」「技術」「意識」という3つの視点から移動の実態に迫ります。まず、渡来系集落に残された、馬飼いの技術や新たな生活様式をもたらす渡来人の足跡を探ります。次に、須恵器を創出した新たな窯業技術と、銀・銅・鉄・ガラスの金属加工技術を取り上げ、境界を越えた技術を受容する様子を見つめます。そして、境界を越えたモノが、こちらの世界でどのような意味をもち、社会的な役割を果たすのか考えます。

18世紀から20世紀は、近現代国家が成立して、国境という境界がより明確になってゆく時代です。近現代の境界を眺め、古代の「境界」と比べることによって、我々は「境界」を相対化して考えることが可能になります。ここでは、中国世界の北と南の周縁地域を対象として、境界を越える動きに注目します。

1．北方世界：北アジア
北海道、サハリン、アムール川流域、ロシア沿海地方や中国東北地方にひろがる、アイヌ・ニヴフ・ウィルタ・ナーナイという北方の諸民族を取り上げます。清朝や江戸幕府あるいはロシアといった国家が、境界と位置付ける彼らの世界を如何に認識したのか。そして、彼ら自身が如何に自己を認識して、隣接する集団や国家と接していたのか。境界を通じて鮮明になる二つの意識を対比します。現代まで同地域に住み続ける先住諸民族の社会と文化の中にそのことを問います。

2．南方世界：東南アジア
中国世界から東南アジア世界へと移住した、モン族、ラフ族、ミエン族に焦点をあてて、「境界を越えること」を考えます。まず、移住に対する自身の認識を示し、衣装や生業の視点から移住の実態を描き出します。そして、移住後に変わることと変わらないことを対比して、「境界を越えること」の意味を多元的に示します。

1．境界の認識

(1)出土資料が語る世界のひろがり

• 南朝　　黒釉天鶏壷，青磁蓮弁文碗・盤，青磁四足硯（大阪市立東洋陶磁美術館）
• 南朝　　建武五年銘画文帯同向式神獣鏡（重要文化財）（和泉市久保惣記念美術館）
• 北朝　　太平真君四年銘金銅如来立像（重要文化財）（九州国立博物館）
• 北朝　　太和二十二年銘金銅弥勒如来仏立像（重要文化財）（泉屋博古館）
• 北朝　　雲岡石窟出土瓦，陶器等（京都大学人文科学研究所）
• 高句麗　双楹塚壁画模写（東京大学工学部）
• 高句麗　王陵区付近出土軒丸瓦及び「千秋萬歳保固」銘塼（京都大学総合博物館）
• 百済　　風納土城出土「大夫」銘土器（大韓民国・国立中央博物館）
• 百済　　公州水村里出土金銅冠（複製）（大韓民国・忠清南道歴史文化研究院）
• 新羅　　慶州瑞鳳塚出土冠・帯金具，飾履塚出土飾履（複製）（京都大学総合博物館）
• 新羅　　慶州出土金製耳飾（大韓民国・国立中央博物館，国立慶州博物館）
• 新羅　　梁山夫婦塚出土資料（東京国立博物館）
• 新羅　　金銅製飾履（出光美術館）
• 新羅　　溟州下詩洞古墳群出土土器（東京大学工学部）
• 加耶　　高霊池山洞出土耳飾（大韓民国・国立中央博物館）
• 加耶　　鉄地金銅装冠帽（小倉コレクション・東京国立博物館）
• 倭　　　福岡県稲童21号墳出土眉庇付冑（重要文化財）（行橋市教育委員会）
• 倭　　　熊本県江田船山古墳出土蓋坏（国宝）（東京国立博物館）
• 倭　　　マロ塚古墳出土甲冑（重要文化財）伝熊本県出土（国立歴史民俗博物館）
• 倭　　　TK13号窯出土須恵器（大阪府文化財調査事務所）
• 倭　　　千葉県祇園大塚山古墳出土鏡（重要文化財）（宮内庁書陵部）

(2)王権の天下観と東アジア世界秩序

• 宋書・梁書　高松宮家伝来禁裏本（国立歴史民俗博物館）
• 高句麗広開土王碑拓本（国立歴史民俗博物館）
• 埼玉県稲荷山古墳出土鉄剣・熊本県江田船山古墳出土鉄刀（複製）（国立歴史民俗博物館）

2．移動の実態

(1)渡来系集落の実態

• 群馬県長瀞西遺跡出土資料，群馬県谷ツ古墳出土飾履等（高崎市教育委員会）
• 大阪府蔀屋北遺跡出土資料（大阪府文化教育委員会）

(2)技術の伝来

• 福井県獅子塚古墳出土坏等（東京国立博物館）
• 奈良県南郷遺跡群出土資料（奈良県立橿原考古学研究所）

(3)墓葬にみる外来要素とアイデンティティ

• 兵庫県宮山古墳出土資料（垂飾付耳飾，帯金具，銀錯貼金環頭大刀等）（重要文化財）（姫路市教育委員会）
• 大阪府高井田山古墳出土資料（青銅製熨斗，画像鏡等）（柏原市立歴史資料館）

1．北方世界：北アジア

• 松前家伝銅雀台瓦硯（松前町教育委員会）
• 勅修永寧寺記碑拓本（市立函館博物館）
• 夷酋列像図（国立民族学博物館）
• アイヌのアットゥシ（衣装）（国立民族学博物館）
• ウリチの女性衣装（国立民族学博物館）

2．南方世界：東南アジア

• 評皇券牒及び十八神像（南山大学人類学博物館）
• 銀製装身具（モン・ミエン・ラフ）（国立民族学博物館）
• ラフ・ナ女性衣装（国立民族学博物館）
• モン（緑モン）男性衣装（国立民族学博物館）